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标题: 看看这位正能量十足的皇帝 [打印本页]

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-15 20:07
标题: 看看这位正能量十足的皇帝
达摩祖师和梁武帝，两人的身份都非同一般，一位是禅宗初祖，佛门得道高僧；一位是人间天子，位高权重，至高无上的皇帝。大家都知道梁武帝是一位虔诚的佛教徒，其在位时，在全国各地，兴建寺庙，供佛供僧，大肆宣传佛教思想，当时，全国上下可谓是佛教盛行，人们对于佛教，佛法，僧人都十分的尊敬，地位很高。

而达摩祖师则是一位得道高僧，其流传至今的很多故事都为人们所称道，最著名的就是在少林寺面壁九年，可以说惊动一时，他本是印度得道高僧，想到中国弘法度生，初见梁武帝时，两人有一段精彩的对话，也因此而产生了“面壁九年”的因缘，我们可以从头来回顾一下。

达摩祖师从印度出发，来到中国的广州，梁武帝派专人护送赶到京城，听说这样一位悟道的高僧远道而来，梁武帝见了自然十分高兴，心情也特别激动，刚一见面，梁武帝就有点自夸的说道：“大师，我在国内建造了很多的寺庙，印送抄写了很多佛经，同时在全国范围内供养了众多僧尼，请问大师，我所做的功德如何呢？”

原本以为此问一出，定会得到高僧的一番赞扬，可是结果却出人意料，达摩祖师只回答了4个字：“无有功德。”梁武帝听后便有些不悦，直言道：“明明功德巍巍，大师为何说没有功德呢？”达摩祖师解释说道：“陛下所做的这些功德，虽然看似巨大，却都是有漏的，因此所获得的福报也是有漏的，不是究竟的，这只是人天小果而已，没有实体的功德，只是一种空相而已。”

梁武帝有些不解，追问说：“那什么样的功德才是究竟的呢？”达摩祖师开示说：“不可着功德之相，自净其意，自空其体，不着贪相，不以世求。”其实达摩祖师的意思就是想让梁武帝不执着于自己所做的功德，所以才说没有功德，如《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”若执着于自己所做的功德，就会产生贪着，生发出贡高我慢之心，当时的梁武帝不明白大师的用意，再想着自己是堂堂的大国之君，不能失了“体面”，于是继续追问：“天上地下，何谓至圣？”

达摩祖师当然明了梁武帝的心境，但却没有恭维之意，仍然实话实说：“天上地下，无圣无凡。”言外之意，也就是说皇上与普通的凡人没有什么分别，因为大师乃是得道高僧，自然对于一切人和事物都平等看待，无任何分别之心。没想到这一句话却激怒了梁武帝，他生气的反问道：“你知道我是谁吗？”达摩祖师见话不投机，自然不必多说，只是淡淡一笑，摇了摇头说道：“不知道。”

就这样，这第一次会面便这样“不愉快”的结束了，达摩祖师见弘法度生的因缘尚未成熟，于是来到少林寺面壁九年，此后梁武帝才知道达摩祖师乃是真正的得道之人，悔恨当初自己不该“我执”太重，从而失去了达摩印心的因缘，也失去了让中国佛教蜕化的契机，想要再度迎请时，却再也追不回来了。

作者: qhj 时间: 2020-3-15 20:21
这位梁朝开国皇帝也是够骚气的，活了八十多岁，收留了东魏判臣侯景，人家一造反，把他给活活饿死了。
本帖来自微秘

作者: 铁鞭01 时间: 2020-3-15 20:26
回复  楼主风月入怀
  然后呢？你为什么不说梁武帝晚年被饿死？他大建寺庙，广师财务与森尼，天下财富，尽归佛寺，众秃驴，一个个脑满肠肥官气十足，穿的袈裟都是，绫罗绸缎镶金嵌玉。
  所以这种皇帝就是职业的和尚，业余的皇帝，当皇帝屈了他的材料了，还你妈逼的正能量，这不就是不务正业吗？

  另外，按你们佛棍的讲法，中国的秃驴不吃肉也是从他梁武帝开始的吧，然后呢，他梁武帝的结局又是啥？为啥他那么重新佛法那么的提倡佛教，没有功劳也当有苦劳，但是此人得了一个什么样的因果报应，你自己好好的跟大伙儿说说
本帖来自微秘视障助手

作者: 侠客江湖 时间: 2020-3-15 20:41
佛教本是外方传过来的。其实道教才是我们汉民族的起源。道教的宗旨本来就是阴阳相生相克。这个世界，最初本来就是混沌。混沌生阴阳。阴阳生五行。五行生万物。
本楼来自掌中世界安卓版

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-15 20:48
标题: 回沙发qhj
一个只喜欢听好话的人，结果可想而知

作者: 铁鞭01 时间: 2020-3-15 21:53
一句话，不想当秃驴的人，不是好皇帝。
本帖来自微秘视障助手

作者: 冬日暖阳 时间: 2020-3-15 22:16
那得跟顺治皇帝学。

来自掌上乐园

作者: 风中之叶 时间: 2020-3-16 02:30
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作者: 知心玩家 时间: 2020-3-16 06:26
标题: 回沙发qhj
梁武帝肯定一心向佛，可是晚年确被活活饿死，然后他的后代子孙，基本上死绝了。

作者: 寂寞的秋天 时间: 2020-3-16 07:16
只要不反对他的统治。据说成吉思汗，什么宗教都可以相信。管他哪路神仙，都拿来拜一拜。最后，人家打出了当时世界上最大的疆土。这又该怎么说呢？
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作者: 笑看茶凉 时间: 2020-3-16 08:21
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作者: 笑看茶凉 时间: 2020-3-16 08:32
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作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 04:59
标题: 回11楼笑看茶凉
他向的佛，是加上引号的佛

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 05:01
标题: 回12楼笑看茶凉
他一心向的东西叫脸面

作者: 朗朗乾坤 时间: 2020-3-19 07:25
永远觉得在吃亏的我们不配追求幸福，事实上大多数人都认为自己的生活质量不高。这就是我们无休止的算计换来的。也可以叫自作自受。想一想我们经历的，做过的，听过的。但是上梁不正下梁歪，我不干别人干，为了生存我也只能去维系这个规则，美国快速把疫苗做出来就是美国制造了病毒，不能快速做出疫苗就是医学强大徒有虚名。这就是真实的咱们。我相信所有中国人都被身边的人用这样的思路对待过。关于武汉肺炎的说法其实真没必要太敏感，这是要写入历史的大事，一个符号而已。西班牙流感，日本大地震，，十几年前的印度大海啸，最近的非洲猪瘟，一百多年前的哈尔滨鼠疫，过去也就过去了，就变成了曾经在某地发生过某事。今天想方设法都要回避，更多的原因不是因为这个病，是为了回避我们根深蒂固的歧视思想。我看到的是心虚。放松一点，自然一点，多做点事，让它早点变成过去，这样不好吗？心放宽点，怎么说咱也是天朝上国，和一个根本看不出任何歧视意思的符号过不去说出去不好听。永远觉得在吃亏的我们不会热爱生活，因为我们自己的所作所为堵死了追求幸福的路。精神世界的复杂情感千万别抱怨，因为没资格。我也在承受，我也在自作自受。

作者: 风中之叶 时间: 2020-3-19 07:47
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作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 11:41
标题: 回8楼风中之叶
不能说梁武帝的做法一无是处，至少他是皇帝之中寿命排在最前面的几位，如是因，如是果嘛，只能说层次太低

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 12:02
标题: 回8楼风中之叶
本帖最后由风月入怀于 2020-3-19 12:57 编辑

对于毁谤的，和他们说了，会让他们造业，也是不好的，因果还是有的

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 12:09
标题: 回8楼风中之叶
有了经书，就有可能成佛，但没有佛经，可能一点机会都没有

作者: 风中之叶 时间: 2020-3-19 12:53
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作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 13:06
标题: 回15楼朗朗乾坤
从这场瘟疫可以看出来多少人忘了本

作者: 风中之叶 时间: 2020-3-19 13:11
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作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 14:38
标题: 回22楼风中之叶
经书指导消业是可以的

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 14:41
标题: 回22楼风中之叶
经书指导人开悟，悟后起修才是真修，所以从这个角度看经书在这里起成佛的决定性作用

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 14:46
标题: 回22楼风中之叶
经书能不能消业要看你站在哪个角度，一味的修苦行没有悟，同样成不了佛，但从另一个角度看，你光是看经书不去实修也是没用的，他是站在经书对于成佛的决定性作用的角度上讲，经书确实可以消业

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 14:50
标题: 回22楼风中之叶
也就是说用经书去指导修行是前提，但也不一定，也有不用经书成佛的，比如释迦牟尼他自己，，但这个是特殊情况，不是普遍性

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 14:55
标题: 回25楼风月入怀
就像你知道吸烟有毒，但你不一定会去戒掉，当然也肖不了业，，但你知道了真相，肖业是迟早的事

作者: 风中之叶 时间: 2020-3-19 15:04
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作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 15:22
标题: 回28楼风中之叶
那你对消业的要求也太高了吧，消业不一定就是成佛啊，你这个不在造业状态是很难达到的，一般人的修行也就是一边消一边造的状态，就像你活着你就要吃药对吧，但是吃药就能保证你以后不用吃药了吗

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 15:33
标题: 回28楼风中之叶
有句话叫人吃五谷杂粮，哪有不生病的，疾病本身就是一种业，要达到你所谓的不造业状态除非你可以不吃饭，即使你进入不吃饭状态也不是你说的不造业状态，因为还有别的业

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 15:39
标题: 回28楼风中之叶
还有你认为抄经不能消业也只是从人眼看得到的世界的道理去看的，但是佛经里还承认有一个人肉眼看不到的世界里有鬼神在护持着佛法，，所以不排除有鬼神和佛力加持你消业的可能

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 15:48
标题: 回28楼风中之叶
至于你说的不造业状态你可以了解一下唯识学中意熟识的概念，只有佛才能做到不造业，因为他没有意熟识，其中不吃饭就是佛没有意熟识的一种表现，你表面上看佛在吃饭，但实际上是大梵天王收走了胃里他吃进去的饭

作者: 风中之叶 时间: 2020-3-19 16:00
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作者: 风中之叶 时间: 2020-3-19 16:06
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作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 16:10
标题: 回34楼风中之叶
反正都是很难的，但是能消多少就消多少吧，总比没得消好点

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 16:14
标题: 回34楼风中之叶
你不销掉一些业，也是很难入定的，比如说得了癌症等等

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 16:21
标题: 回34楼风中之叶
你这个是消业快慢的问题，定中念佛消业当然是最快的

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 16:23
标题: 回34楼风中之叶
定只是修行的前方便，定的同时要起正见正观才是最快的消业

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 16:25
标题: 回37楼风月入怀
所谓的念佛念到一心不乱的状态

作者: 风中之叶 时间: 2020-3-19 16:31
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作者: 风中之叶 时间: 2020-3-19 16:36
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作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 16:45
标题: 回40楼风中之叶
定有正定和邪定两种，可是这个邪定他本身也是一种业，

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 16:47
标题: 回42楼风月入怀
这个业还真的要靠听闻佛法来消

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 16:48
标题: 回41楼风中之叶
那个现象当然是有的，我觉得也是很难做到不想别的

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 16:49
标题: 回41楼风中之叶
至于放不下名利，这个就太不像是佛教徒了

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 16:53
标题: 回41楼风中之叶
真正的定就是放下

作者: 风中之叶 时间: 2020-3-19 16:56
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作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 16:56
标题: 回41楼风中之叶
真正的定不是什么都不想，呆在那里，但是只要你放下了，你想呆在那里也没问题，只要你喜欢

作者: 风月入怀 时间: 2020-3-19 19:14
标题: 回41楼风中之叶
不过不管怎么说，修行总有个由浅入深的过程，一下子要求人做到像佛一样是不可能的，也是无法让人接受的

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