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转载、两不知:祖宗显灵的那些事儿

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发表于 2021-7-30 09:10:48 来自手机 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
楼主 滚一滚红尘说:
两不知:祖宗显灵的那些事儿

原创 子鱼ziyu  子鱼ziyu  今天


作者:两不知。
子鱼公号常驻作者,
专业哭丧人,擅写农村奇异事。




嗨,大家好。我来啦!有朋友在微店留言,说让我再讲点表哥老轴抓犯人时候那些极其巧合的事。我跟老轴说了之后,他说他得好好想想。因为有些年头太久,记不太清了。等他想明白了再来跟我坦白交代吧。到时候我整理出来跟大家分享。

时间似贼,悄无声息地就偷走了半年的时光。又快到七月半了。每年这个时候, 十字路口就会有很多人烧纸悼念先人。

说到祭拜先人,现在远不如过去。过去的规矩和礼法特别多。如今一切从简了。

师父那边不但没从简,反而增加了许多。他老人家觉得近些年气场有些乱,所以要多做一些。家里老一辈人也较为看重祭拜先人,认为有些传统民俗不能丢。我周围的朋友也是,对这方面很在意。

有人说没必要这么当回事吧?毕竟人死一把灰,死了就啥也不知道了。这事咱还真不敢叫准。有的人可能一辈子啥也感知不到,所以他认定人死如灯灭。而有的人却能看到别人看不见的东西,那他就会有不同的看法。世界之大无奇不有,我们不谈迷信。我们只讲那些奇异的故事。

祭祀祖先,是自古以来就有的习俗。像除夕、清明节、重阳节、中元节都是一些地区祭祖的大日子。因为各地的民风习俗不同,祭祖的形式也是多种多样。有的地方是自己家里做好酒菜供奉,有的是只供素菜,还有的供茶不供酒。也有供牲畜的,也有只供面食的。有的地方极其隆重。整个村子或是家族,在大家长的带领下行叩拜大礼。祈求人丁兴旺,家族平安。

而在古时候,对于祭祖的重视,远超过现在。《礼记.祭统》说:凡治人之道,莫急于礼。礼有五经,莫重于祭。夫祭者,非物自外至者也,自中出生于心也;心怵而奉之以礼。是故,唯贤者能尽祭之义。

大意是一切治民之术没有比礼更重要的。而五大礼中,没有比祭礼更重要的。祭礼不是外在因素所致,而是发自内心的感动行为,只有真诚贤达之人才能充分表达祭的意义。从这可以看出,古人对祭祖的重视程度。

有人可能会问,人都没了,祭拜能有啥用?这咋说呢,这里有对逝去亲人的思悼,也有一些个人的祈愿在里面。

老轴的父亲是个固执到极点的老山东。固执到什么程度?老轴从小到大,在哪上学,考什么专业,以后干什么工作,都是他爹说了算。只要老轴不听,那就是一顿拳打脚踢。在这个老顽固看来,万般皆下品,惟有读书高。他对孩子的要求是两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。

老轴从小到大不是没反抗过,但不是他爹的对手。弄的他现在几十岁的人了,师姐(他媳妇)还叫他生活白痴。有一天跟我吐槽,说老轴居然认为家里的锅是不用刷的,可以自己变干净,这么多年的饭都白吃了。

直到现在,他爹想法也还是老样字子。过年的时候老轴带一家老小去给老爷子磕头。老头儿对孙子的教育还跟几十年前一样。要好好学习,只有学习好才能做人上人。老轴还为此跟他爹争论了几句。

师姐告诉我,别看这样固执的一个老头儿,每年清明和春节,老头儿都会祭祖,而且还很隆重。不过以前可不是这样的。你要是跟他说点这方面的事,他一准蹦起来跟你掰扯。可现实往往啪啪打脸。

老爷子纯正的山东人。十几岁的时候响应国家号召,来到东北搞建设。在东北几十年,东北话一句不会,山东话一点没变。我问师姐,老爷子说话她能听懂吗?师姐说,只要保持微笑,凡事都说“好”就OK了。

前些年老爷子退休,闲着没事就跑到农村租了个小房子,养点鸡鸭鹅狗,种点时令蔬菜。

春种的时候,老头儿在离家不远的地方开了一处小片荒。有一天,老头儿顶着大太阳翻了一遍地,翻第二遍的时候忽然听见有人喊他“快回家”。因为附近也住着几户人家,老头儿以为是乡亲呢,抬头应了一声就又继续干活。过了一会儿,又有人喊“回家去吧”。他停下手,四处望了望,没人啊。

一般这样的情况,老年人都会以为自己听错了。歇了几分钟,老头儿想把剩下的活一口气干完。手里的铁锹刚抡出两番,耳边又有人喊“快回家”。声音震得他耳朵嗡嗡响。

老头儿纳闷,到底谁喊他呢?声音听着还有点耳熟。一边收拾工具一边琢磨的时候,突然有人在背后推了他一把“快走”!老头儿险些摔倒,回头看还是没人。

这下有点慌了,工具丢在一旁没管,紧跑几步到大道上。他前脚刚一离开,紧接着晴天之上一个炸雷劈下来,“咔嚓”一声,正好落在他刚才干活的地方。老轴他爸看着微微凹下去地面,不由得后怕。

还有一次是老轴跟他爸回山东老家。因为很多年没回去了,老家的很多宗亲都去看望他们。当时老轴还是个十六七岁的少年,正是青春叛逆的年纪。一帮老头老太太坐在一起拉家常,他实在听不进去,就自己跑出去玩了。

因为小的时候也回去过几次,所以对几个好玩地方还有印象。

其中一处是他叔叔家的桃园。老轴凭着记忆找到后,坐在桃树下相中哪个摘哪个,肚皮吃了个滚瓜溜圆。挺着冒尖的肚子,老轴又跑去别的地方逛。

走累的时候看见有处凉亭,老轴说,那亭子可好看了,像电影里演的一样。中间一张八仙桌和几把椅子,上面摆着几盘瓜果梨桃。风一吹,一股淡淡的香甜味钻进鼻子里。桌上的东西是吃不下了,不过边上有一把躺椅倒是很趁他心意,躺在上面没多一会儿就睡过去了。

老轴也不知道自己睡了多久。睁开眼睛的时候天已经全黑了。即使是夏天,夜里也是有些凉的,他打了个冷战。伸出手摸索着,以为会碰到桌子,结果手到之处粗糙又松软。

老轴一激灵。仗着是个天不怕地不怕的年纪,站起来大喊了两声“有人没?”伸手不见五指的夜里无人回应。手指上沾着的东西有股土腥气,老轴用腿前后左右蹚了几下,判断自己是在一个土坑里。他想爬上去,可周围一点光亮没有,让他毫无方向感。

他坐在土坑里,也说不清自己害不害怕。更多的是琢磨自己怎么会在这里呢?他记得自己明明是躺在一张摇椅上睡着了啊。正想不明白呢,漆黑的夜空突然被人一把扯下了遮光布,一轮明月挂在上头,照得四周清晰无二。

老轴心里有底了。自己确实在一个大坑里,但不太深,而且有斜坡。以他的体格,几大步就能跑上去。深呼吸,铆足劲,甩开膀子一鼓作气跑到坑边,刚要迈腿爬上去,发现还差一点。又往前上了一步,还差一点。一步撵一步地往上蹬了一会儿,老轴不动了。

他发现个问题,这个大坑像是活的一样。他每次手一搭到坑边,这坑就往上涨一点儿。回头往下看,他离坑底已经有很高的距离了。老轴说,最少有三层楼的高度。他当时困在那,上不去下不来,还渴得厉害,心里又急又气。骨子里山东人的那股倔劲儿上来了。闷着头较着劲继续往上爬。可那大坑就像逗他玩儿似的,一次又一次地往上涨。

最后老轴实在气急了,热血上涌准备大骂一通解气。第一句刚骂完,第二句还没出口呢,突然感觉脑袋里嗡地一声,眼前一黑,晕了过去。

再醒来时周围都是人。他爹急得啼哩吐噜说了一堆,还给了他两脚。老轴的婶子说他不该自己乱跑,大家找了他一下午,他爸急得嗓子都哑了。老轴说自己只是跑去桃园吃桃了,吃饱了又在亭子里睡了一觉,并没瞎跑。

婶子问他啥亭子?这周围压根儿也没有凉亭啊!

老轴详详细细地说了一遍事情的经过。他叔和他婶子听完扑通就跪下了,背东面西咣咣磕头。老轴不明白他们为啥磕头,一帮人呼呼啦啦往回走,张罗着“吃喜”。吃完晚饭,他婶子才告诉他咋回事。

原来,老轴掉进去的那个坑是三四十年代就有的。老一辈人说,当年打仗的时候,死的人不计其数。认识的找来家人安葬,不认识的只好挖大坑集中埋。结果抗战十几年,死的人越来越多,那个坑也就越挖越大。

解放后,上面填平建了房子。一开始是大队部,后来是村委会,再后来还建过一间卫生所。可都挺不了多久就塌了。

有时候是雷雨天倒塌,有的就是青天白日地突然就垮掉了。所幸几次都没伤到人。之后那里就啥不都盖了,一直荒废着。

有一年山东大旱,一个多月没下雨。一天中午,大太阳明晃晃地挂在天上,可突然一个炸雷,又脆又响。之后是一个又一个的晴天霹雳,足足十几分钟才停下,却一滴雨都没下。事后有人发现那个万人坑给劈出来了。

村上的人觉得不对劲,又不敢明目张胆地办法事。只好偷着去老远的地方找来和尚念经超度。据说那和尚来的时候好好的,到第七天的时候一条腿忽然就瘸了。走的时候说,他这点念力撑不了多久,让村民们小心不要靠近。

这许多年来,大家隔几年就会请来师傅诵经超度,倒也还算相安无事。谁知道老轴是触了哪个野鬼的霉头,竟然跌进坑里去。不过大伙奇怪的是,是谁把这孩子救上来的呢?

老轴的婶子道:按小娃说的,那已经是进鬼门关了。不然咋能大白天他看见的是黑乎乎的夜里还有月亮呢?一大家子人分析了半夜也没分析明白。他爸倒是没当回事,只觉得是孩子玩累睡着记糊涂了。

往回返的时候,老轴他爸说带他溜达溜达,就在青岛下的车。俩人走来走去来到了白云寺,也没烧香也没拜佛,纯是闲逛。下山的时候,一位大和尚迎面而上。手里一根柳树枝“啪”敲了老轴一下。以为是逗着玩,爷俩儿谁也没在意。

刚要走,大和尚一把拽住老轴,看着他的眼睛说“眉目英武,秉性良善。好儿郎。”老轴他爸觉得是那种骗子和尚,想给几块钱打发了事。

大和尚摆摆手,对老头儿说“孝子大难不死必有后福。实乃祖上有灵有应。要祭祖啊。”说完转身离去,再无多言。

自那以后,这老头儿便开了窍,每到年节一定会祭拜祖宗,而且很隆重。

再说那老轴,这许多年来,虽说并无平步青云大富大贵,但每遇危难,必能逢凶化吉平安无事。老轴说,或许他家的祖宗真的很保佑他。

有人可能觉得祖宗都能保佑自己家人。未必!

柳沟村离我们村不远,早年间整个村都是编柳条筐的手艺人。后来有了塑料制品,柳条筐没了市场,编筐的手艺也就渐渐落没了。要论编筐的手艺,崔婶是十里八乡最好的。她人好心善,一双巧手能把柳条编出十几种花样。奶奶家有两个筐都是崔婶编的,结实耐用。

崔婶原是我们村的姑娘。有一年她在东大河洗衣服,连续的雨天使上游堤坝突然决口,她没来得及跑就被冲走了。求生无望之际,柳沟村卖筐的刘大庆一猛子扎下去,几番上下,终于把崔婶救了上来。崔家去感谢的时候,两人都看对了眼,刚一上秋便成了亲。

成亲的时候奶奶说,这闺女不会受委屈。公公婆婆都没有,日子简单。说是简单,可真不简单啊。成亲当天就给新娘子来了个下马威。

我记得清楚,当天我们几个小破孩儿在地上捡了一口袋的瞎鞭(没响的鞭炮)。刚要点火,就听“啊”的一声,从刘大庆家里传出一声尖叫。我当时在房后,听得真切。那声音叫的可瘆人,像是受到了极度的惊吓。跟我一起的几个小孩都听见了,我们趴在后窗往屋里看。

我刚把脸贴在玻璃上,眼前突然也出现一张脸,面目狰狞,眼神凶狠地盯着我。我吓了一跳,本能地往后躲。可另外几个孩子好像并没看到那张恐怖的脸,还使劲地往前挤我。我被迫跟那张脸贴在一起,不知该如何是好。

就在这时,有大人过来薅我们脖领子。窗户上的脸不见了。绕回前院,我想进屋看看,门口有人拦着不让小孩进。

我跑到酒席桌上去找我奶奶,把她拉到一旁说了刚才的事。奶奶想了一下,去把师父叫了过来(当时还没拜师)。他再三确定我说的事之后,让奶奶在前头,他在后面,假装进屋去看新媳妇。

这一条腿还没迈进房门,就听“哗啦”一声,新媳妇那屋的玻璃突然碎了一块。当时院子里还剩下一桌吃酒席的,他们以为是哪个熊孩子干的,就象征性地吆喝了两声。

刘大庆过来问谁弄的?我们几个都摇头。奶奶和师父告诉他,跟孩子们没关系,是里边弄碎的。刘大庆赶忙进屋,我也随着奶奶跟了过去。进屋一看,这几个人傻眼了。新娘子不知道在哪弄了把做针线活用的锥子。一下下的扎两个人的合照,都戳烂了。

大庆叔一边哎呀一边抱住新媳妇,奶奶上前把结婚照抢过来跟师父说“他叔,你看小凤这是咋了?”师父捡起地上的锥子,又看了看新媳妇,转头让大庆去弄点锅底灰来。

有人可能不知道为啥要拿锅底灰。师父是怕这房子周围有黄皮子。有的黄皮子就爱趁着热闹的时候捣乱。一些阳气弱或是丢了魂儿的人爱招那东西。那东西上人身后就会做些奇奇怪怪的事。

我亲眼见过一个五十多岁的老太太,顺着房梁下边的一根筷子那么细的绳子,手脚并用噌噌几下爬到房梁上。躺上面叽叽喳喳地叫唤,一句人话也不说。有见过的老人弄来童子尿,朝着老太太泼过去,老太太立马老实了,定在那一动不动。

这时候在外面的人回来说,在某个犄角旮旯找到了一只黄皮子,四脚朝天躺在那一动不动。这时候也不能把它打死,把它扔远点再大骂几声就行。一般有点脸的就不会再来了。

此时师父拿着锅底灰递给我,让我尿一点,这倒不难。不过师父看了看说,尿太多了,有点稀。眼神示意大庆叔躲开,师父一扬手,这点好玩意儿全泼在了新娘子身上。只见那新娘子定了一下,然后哈哈哈的笑了起来。这招没灵。

师父上前一步去定她的眉心,结果她蹦起来啐了师父一口。就这一下,破案了。奶奶说,这也太像大庆他妈了,一模一样。

刚说完,那新娘子从炕上蹦下来看着奶奶嘻嘻嘻地笑。师父明了,让我赶紧把穆老爷子叫进来。两个人嘀嘀咕咕说了一会儿,师父让穆老爷子和大庆留下,看热闹的都出去。我走在最后,关门的时候退了回来,藏在门口的水缸后面。

一开始屋子里面没啥动静。不一会儿,女人的哭声响起,然后是骂人,后面是摔东西。我悄悄来到里屋门口,门缝里的新娘子翘着二郎腿坐在椅子上,还抽着烟袋锅。好像还看见了我,朝我这边挤眼睛。地上跪着大庆叔,穆老爷子说一个人名,新娘子给个反应。有时答应,有时笑两声,有时咳嗽,有时敲两下烟袋。大庆叔就在那磕头,一个接一个的磕。

折腾了二十多分钟,只见师父来到新娘子跟前,说了一串我当时听不懂的话。新娘子哇地一声大哭,哭了好一会儿。之后瘫软在那也不说话。

这时师父喊“小五子,去弄点酒来。”原来师父也发现我藏那了。大庆给新媳妇灌了点酒,惨白的脸上才有了血色。穆老爷子又嘱咐了些事,这才出去劝乡亲们都散了吧。

回家之后我一直好奇崔婶当时发生了啥事?可那时候还没拜师,所以也不可能告诉我。我就去找唐应,想法子东拉西扯地往这件事上绕。后来唐应可能是嫌我烦,问“你是不是想问刘家的事?”

我摇头说“我就想知道崔婶那天是不是鬼上身?”

唐应白了我一眼,说“阴间的事,你除了知道鬼上身还知道点别的吗?”我摇头,当时确实不知道啊。

我俩坐在墙头,他告诉我,那天在刘家发生的事不是鬼上身,应该说不完全是。因为后半夜刘家一直不安生。家里的锅碗瓢盆响个没完,大门摔得咣咣响。真要是鬼上身,不敢弄出这么大动静。

“那是咋了?”我问。

唐应说,那是刘家的祖宗们闹事了。因为刘家这些年从没给过祖先供奉,过年过节连张纸钱都没烧过。那刘大庆也没上过坟,所以趁着他大婚,来提醒他要懂事些。

看来老祖宗也是有脾气的,别看人没了,照样作妖啊。后来听奶奶说,那天的事差点要了新媳妇的小命,在炕上躺了半个月才好转。自那以后,大庆叔学了个乖。只要是节日就跑去上坟烧纸,让人哭笑不得。

其实,千百年来对祭祖一事还是有很多争议的。一派说是封建迷信,一派说是恭孝之心。我更倾向于传统民俗。

曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。古有君王祭天地,文人祭先贤,匠人祭师祖,百姓祭祖先。如今每到一年两节,鲜花寄哀思,表文达天界,也都是人们对祖先的另一种敬怀,也是传统民俗的另一种表现。无需上纲上线,追思而已。

此时已是深夜,祝各位安好。咱们下期不见不散。

—END—
子鱼ziyu
子鱼ziyu
说不定我一生涓滴意念,侥幸汇成河。
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两不知说:
亲们,这是我从松花江源头找来的大米,东北老稻籽儿,源头水喂养,儿时味道,新米,香喷喷,特别好吃。我也不大会干啥,除了写文,也就是吃米。这米不贵,7.9,是超市十块以上的品质。长按二维码可下单。

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子鱼ziyu
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沙发
发表于 2021-7-30 09:14:23 | 只看该作者
沙发 荷夏微雨说:
请问这个有微信公众号吗?还是有什么平台,我找不到,不知在哪里可以有更新。
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发表于 2021-7-30 23:44:30 | 只看该作者
板凳 杏花天影说:
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 楼主| 发表于 2021-7-31 15:59:06 来自手机 | 只看该作者
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