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投胎印度做头牛,流浪四方不言愁

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楼主
发表于 2020-8-29 20:14:14 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
楼主 铁鞭01说:
本帖最后由 铁鞭01 于 2020-8-30 10:18 编辑

投胎印度做头牛,流浪四方不言愁原创
筠蛋蛋
时拾史如果投胎不能做人,那么到某个国家做国宝也许是个不错的主意。比如我就非常向往下辈子可以投胎到四川当大熊猫,不愁吃喝、有人伺候,而且光靠撒娇卖萌就可以赢得无数好感。
由此同理可得,到印度做神牛大概也会收获五星体验,毕竟对于绝大多数印度教徒来说,牛是带有神圣光环的美好生物,逢年过节还会有成群结队的人前来祈祷,请求牛神赐福。所以,让我们假设接下来的故事就发生在投胎印度做了神牛的人身上吧,做印度牛会是一种什么样的体验呢?
首先,你要确定你是一头印度本地的白牛,最起码是奶牛,要是水牛的话我们的故事就没办法进行下去了,因为哪怕在印度教徒眼中水牛都没有什么地位。
印度神牛
作为一头印度教徒视为神灵的牛,你就不仅承担着做牛的身份和义务,还代表着印度教本身。在南亚这片宗教和民族关系极其复杂的土地上,世俗主义推进的步伐格外艰难,政教分离和宗教宽容虽然一直是印度政府努力的方向,但直到今天还总有民粹主义者利用宗教问题生事,作为印度教象征之一的神牛自然是生事者做文章的重点,虽然在历史上,印度教对于牛的问题根本没有现在这么敏感,甚至在穆斯林统治时期,尊崇神牛的印度教徒和爱吃牛肉的穆斯林也能够勉强共处。但如今牛变成了政治博弈的符号,投胎成一头白牛的你也早已不是传说中湿婆的坐骑那样简单,而是变成了崇尚你的人所利用来打压敌对者的工具。这对于你来说,既是好事也是坏事,好事是你的地位明显要比之前还要提升,印度教徒但凡要拿你的"高贵不可侵犯"做文章,自己首先就得表现出足够恭顺的态度来,只要你长得形体还算端正,颜值还算入眼,就很有可能会被披红挂彩,游行四方,路过的虔诚教徒会向你行礼祈祷,你甩一甩尾巴并不知道这是什么意思,但是行礼者知道,旁观者知道,这就够了。
盛装之下的印度神牛
走过几条街,已经有无数令牛眼花缭乱的人向你投来尊敬的目光,双手合十的人,低头默默自语的人,你并不想在意他们在做什么,你只想快点走开然后吃上一口健齿又新鲜的草料。好不容易吃上了东西,还没等你一次一次回味完这口浓郁清香的食物,走来了几个极端的印度教徒,认认真真地等待你排出一股新鲜的粪便,你倒也不是第一次经历这种阵仗,因为在人类的电视上,有好几个看起来很厉害的民族主义者信誓旦旦地向大家宣布"牛尿和牛粪能够强身健体,有意想不到的医疗功效",从此以后就有络绎不绝的人来你这里求医问药,甚至有人将你的嘘嘘收集起来装成瓶放到商店里面去卖,虽然这对你来说并不算什么为难事,但是嘘嘘和噗噗这种东西毕竟不是取之不尽用之不竭的,来的人多了你不仅困惑而且厌烦,你并不知道他们这么做的真正意图是什么,鼓吹牛尿具有保健功能的人当然不可能靠喝这个治病,他之所以这么说是要把牛、神牛、印度教抬上一个更高的层次,从而把民族主义提升到比以前还要玄乎,达到他们自身的政治目的。
印度神饮,百毒不侵
如果胆敢有人伤害你,那么至少要受到由印度教徒组成的"神牛十字军"惩罚,这些"神牛十字军"以维护印度教的神圣性为旗号,四处理直气壮地毒打宰牛和吃牛肉者,尽管很多地方法律并没有规定不能屠杀牛,尽管被毒打的人也可能并没有对牛做什么,但是"十字军"就是法律,"十字军"就是判断的依据,只要这些成员怀疑对方有伤害神牛的举动,就会毫不犹豫地上前殴打一番,有时将人打死也没人管。在古吉拉特等特殊的地方,地方法还会规定屠杀牛要被罚款以及判刑,你要生存在这些地方,生命健康更是会得到法律的保障,就算有穆斯林想要从事贩卖牛肉的职业,也大都会向牛中的"表列族群"水牛下手,你这样的神牛可以在农村,在街道上,在田野间闲庭信步,很少有人会来打扰你,而且不时还可能获得尊敬的投喂。
不过,凡事有好就有坏,神牛不止你一头,在印度教徒歇斯底里的保护之下,你们的数量一定会越来越多,而印度愿意豁出命来给你们当"十字军"的并不占大多数,大多数的是对你们敬而远之的普通人,这些人没有那么多钱财养活几头牛,又不能及时宰杀,所以吃得多又没有用的牛只能请出家门,比如失去产奶能力的奶牛,效率低下的公牛,颜值不足以成为神庙门面的白牛,这些牛漫无目的地走在印度的大街小巷,形成一道独特的风景——流浪牛。
闲看车水马龙
流浪牛,这是一个多么拗口的词,尤其对南方的同学恶意满满。流浪牛比流浪狗更让政府头大,牛体型庞大,饲养成本高,虽然印度已有几千所流浪牛收容站,但是远远无法覆盖泛滥成灾的牛群,因为宗教的原因,它们不仅不能被宰杀,不能阉割,有时候连驱赶都要被"神牛十字军"逮住定义为"虐牛"行为毒打一顿。这些流浪牛践踏庄稼,引发交通事故,还经常攻击路人,让受害者叫苦不迭,可慑于护牛势力的影响,又毫无办法。政府为了解决人牛之间日益尖锐的矛盾,也不得不挠破了脑袋,但是"牛"问题是小,背后的宗教势力、政治博弈、政党纷争才是大,所以权宜之计只能继续扩大流浪牛收容站的规模,有人说印度的大量贫民尚且要忍受茅屋为秋风所迫,政府此举对人权不公,然而短期来看,这个问题的确是无解的,如果民粹主义风头不减,这些被他们利用的工具、话题,热度就不可能减退下去。印度是一个深受舆论左右政府决策的国家,这一点继承了英国殖民统治时的"优良传统"(比如,虽然当时甘地最擅长的非暴力看起来没什么卵用,但总是可以或多或少让英国人有所收敛),当煽动民众情绪达到一定规模时,煽动者就很容易能达到目的,至于煽动的内容往往不能太过高深,护牛与宰牛,吃荤与吃素,职业与团体,这些就刚好合适。
当然,如果投胎做了一头牛的话,这些自然是你用不着考虑的,如果你是有主人饲养,那大概率不会被抛弃,因为故意遗弃牛只已经被印度政府规定为严厉打击的行为。就算不幸被主人遗弃,也可以自由地走在你看着顺眼的路上,啃食、踩踏了农田也不必太过担心,最坏的可能就是农田的所有者自掏腰包把你运走,让你去另一个地方祸祸,若实在过得风餐露宿,就寻找一个面善的印度教徒相随,他也会请附近的收容所将你收留,过上"国家来养老"的安稳日子。
这样一想,投胎到印度做牛也不失为一个好的选择(手动狗头)。
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沙发
发表于 2020-8-29 23:25:06 | 只看该作者
<
沙发 俱往矣说:回复楼主铁鞭01
顶。
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板凳
发表于 2020-8-30 00:18:15 | 只看该作者
板凳 lyzxy说:
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地板
发表于 2020-8-30 02:29:00 | 只看该作者
地板 玩的就是心跳说:
公奶牛是不是跟人妖一个样子啊
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