从古墓里挖出来的皇帝遗体，都被怎么处理了

天涯过客 · 发表于 2021-5-23 06:12:50

楼主天涯过客说：
众所周知，皇帝们虽然贵为九五之尊，真龙天子，哪怕死后被送入巍巍九重极尽奢华的陵墓，但实际上依然只能任后人摆布，沦为一具无言无语的冢中枯骨。

1957年，考古人员打开大明定陵时，就亲眼看到了曾经雍容华贵不可一世的万历皇帝的尸身。这位皇帝在墓中半边身子侧躺，微微蜷缩的身姿，给后人留下了很多猜想。有人说万历是因为脚疾，有人则说这是佛家的吉祥卧。

不过那都不重要，因为这位万历先生后来被人一把火烧了个干净。

那么，除万历之外被发掘出的皇帝遗体，后来都怎么处理了呢？考古发现遗体的处理方式

其实，如今的考古学已经发展到了相当的程度，也出现了学科交叉的情况，针对尸体进行的人类学研究已经是考古研究的重要部分。

只要有研究价值，上到王侯将相，下到贩夫走卒，其遗体都会被妥善的保存下来，以供后续的研究。而在人类学发展到重视人骨的这一阶段之前，很多重要人物的遗骨也会被保存下来。

一般来说，目前对于挖掘而出的人骨，有四种处理方式。

一是保存到博物馆里以供后续的研究。这种情况其实是大部分的，很多千年古墓，出土之后其实仅剩一部分骨骼碎片，但即使如此，大部分也会被送去做医学鉴定和科研研究，主要是分析墓主人的性别、年龄、去世原因等等信息。

二是原址回埋或者火化。如果古墓被认定为考古研究价值不大，这类古墓会在做完信息记录和发掘报告之后，将墓主人的尸骨，做原址回埋处理，当然有时候古墓开掘后就已经不具回埋条件，这种古墓的尸骨就会直接火化。

三是针对一些特别珍贵的遗体，会进行展览。譬如说长沙马王堆汉墓的辛追夫人，新疆的小河遗址的楼兰美女。

其四就是万历这种因为意外损毁遗失。一、隋炀帝杨广：两颗牙的巡展之旅

在2013年，被视为是当年十大考古发现的扬州曹庄隋炀帝墓的开掘，在一号墓内发掘出了两颗牙齿。鉴定为五十岁左右的男性，结合史书记载，隋炀帝生于公元569年，死于公元618年，确认了一号墓找到的两颗牙齿是隋炀帝的遗体。

2014年，这两颗牙齿在扬州双博馆展出，同期有135件文物展出，但这平平无奇的两颗牙，却引来了众多观众的瞩目。二、光绪帝：被盗后重殓

爱新觉罗·载湉，也就是光绪帝，在1908年37岁时驾崩，但五年后的1913年才成功入葬。因为光绪和慈禧归天时间过于接近，满朝文武都忙着准备老佛爷的葬礼，将老佛爷风光大葬之后才想起来无人问津的光绪。

但光绪甚至连陵墓都没修好，清朝灭亡之后，民国政府接手援助，这才修好了崇陵，光绪得以入土为安。

但光绪实在多灾多难，入葬后的25年，也就是1938年，光绪陵墓即宣告被盗，这位盗墓者巧妙的挖了一个洞进入地宫，用斧头将光绪棺椁凿开圆洞。

但这位盗墓者对光绪的遗体并不在意，将之从棺内拖出，盗走了棺内的随葬品。42年后，西陵文物管理处对崇陵地宫进行了保护性的清理，这才将散落在外的光绪遗体进行了保护，将之重新安葬回原来的棺椁里，随后封闭棺椁。

不过，光绪的头发、衣物在晾晒处理之后，被包装起来存放到了西陵文物管理处的文物库房内保管。还有几块光绪的遗骨，也留存在外，保存在文物库房内。

一共保存了光绪的头发2缕，肩胛骨、环椎骨、脊椎骨、肋骨7块，以及5件已经残破的衣物。

2008年进行的“清光绪帝死因”专题研究课题组，就是对这些文物进行了化验，从而得出了“光绪帝系砒霜中毒死亡”的结论。三、慈禧：三次入棺

慈禧太后虽非皇帝之名，但却行皇帝之权的晚清女主，在1908年10月22日去世，享年74岁。在慈禧去世后的第二天，也就是1908年10月23日8点5分，慈禧的尸体在隆裕太后等人的安排下安全入棺。

但由于慈禧太后的陵寝过于宏大，其中珍宝无数，因此引来了军阀孙殿英的觊觎。

1928年7月4日，孙殿英率领军队粗暴的用炸药武器打开了慈禧太后的陵寝，将陵墓中的珍宝成箱成箱的抬走，大赚了一笔。

在孙殿英掘墓后的一个月，准确的说是四十天后，溥仪等人才获知了消息。

于是立刻安排了载泽、宝熙等人去收敛遗体。

在这几位的努力下，慈禧太后的尸体顺利第二次入土为安。在《宝熙日记》中，对这件事有着详细的记载，当他们赶到陵墓时，见到慈禧太后的遗体不由得大为悲愤，慈禧太后因遗体在外时间较长，已经长了很多斑点和白毛；嘴巴部位甚至有明显伤痕。

在1983年12月，慈禧的棺木再一次被打开，但还好，这一次的造访者并非盗墓者，而是专业的考古人。

这是清东陵的文物管理部门对清东陵进行的清理行动，棺木打开后，慈禧身体还盖着黄绸布，一如当年宝熙等人重新入葬时的模样。清东陵的文物管理部门在上报国家文物部门之后，成立了专门的文物专家小组，对慈禧太后的遗骸进行了特殊保存处理之后，重新放入棺内。

此后，慈禧太后无论生前如何，总算在得到了死者应当享受的安宁。四、其他被开棺皇帝

对于皇帝尸骸来说，并不是所有造访者都像考古人士一样，对尸体抱有尊敬。

譬如说宋理宗赵昀，这位在1264年去世，其帝陵位于绍兴东南的永穆陵。

1277年，吐蕃僧人八思巴的弟子杨琏真珈被委任为“江南释教都总统”，负责管理江南地区佛教。这位妖僧十分觊觎皇陵中的宝藏，在1285年率领部队到达南宋皇陵，守陵人罗铣尽忠职守，但却被杨琏真珈一行人痛打，在妖僧动刀之后，无奈离去。

杨琏真伽前后挖开古墓100余座，将后妃、皇子、公主以及功勋大臣的坟墓全部挖开，尸骨撒满山沟，惨不忍睹。

杨琏真伽还将挖出的宋代诸帝骨骸加上牛马枯骨，在临安故宫筑塔，起名为镇本，意在压胜江南士人的反抗意志。其中，宋理宗的头颅被杨琏真伽割下，制成了饮酒器具。

数年后，忽必烈获悉了杨琏真伽的盗墓行径，大怒并予以惩处。

但这一件理宗头颅饮酒器却流传在元朝僧众手中，频频出现在酒席宴会上。

朱元璋听闻此事，“叹息良久”，命令李善长寻找这件酒器，李善长在多方寻找后从僧人汝纳夺回了宋理宗的头颅，归葬于京城之南高座寺。

还有乾隆尸体，同样也是被孙殿英所开掘，遗体倾覆在臭水之中，宝熙等人负责将之归葬。

五、结语

这些皇帝老爷们，往往生前也是权倾天下的风云人物，死后不仅化为枯骨，甚至身不由己，甚是可叹。
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