生而贫穷。，本文转发自公众号。大浪淘沙。

沉默是金

楼主 沉默是金说：
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阿龙20

8楼 阿龙20说：回 板凳牵手的幸福说
确实是这样子，以前很多人都是做生意发了大财，有些是不法得来的。但也有一部分人凭自己的努力，凭自己的智慧得来的
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风月入怀

6楼 风月入怀说：回楼主沉默是金
少小不努力老大徒伤悲，只能怪从小没有好好读书

沉默是金

5楼 沉默是金说：回 板凳牵手的幸福
谢谢层主
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牵手的幸福

地板 牵手的幸福说：
我先复制两段，大家看一看，有兴趣再直接复制链接继续看。
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牵手的幸福

板凳 牵手的幸福说：
1
从“仇富”到“嫌贫”

我还能隐约的记得，在我小学、初中那时候，社会上还是一股非常强烈的“仇富”风潮，彼时正是百万工人大下岗的社会剧变，“共同富裕”经过二十多年的荡涤已经被认为是“春天的童话”，这就是当时仇富的社会基础。
在当时，大多数人认为富人的财富是“来路不正”的，是践踏规则、践踏道德得来的。理性的讲，这种观点是有依据的，比如说我的祖辈回忆起改革开放初期，发家的要么是一些刑满释放人员、或者社会上的“二流子”——他们没有国家的铁饭碗，反而做小买卖赶上了好时机；要么是父母、家族有一定的官方地位，通过“批条子”获得大量物资起家作生意，这就是当时所称的“官倒”、“军倒”，这便是最早的“X二代”的雏形。


当然，这一帮“X二代”们功成名就之后，自然都在竭力清洗自己“关系户”的历史，力图将自己包装成理念先进、努力奋斗才得来今天的成就。

到后来，肉食者们来更是明目张胆的通过股份改革白菜价买卖国企、买卖国有矿山、资源，把全国人民三十年积攒下来的财富就这样中饱私囊。或者通过假冒伪劣坑害消费者，年纪大一点的朋友可能会记得，当时社会上好多“打假英雄”，94年才有了《消费者权益保护法》。或者血汗工厂攫取利润，为了追求极致利润而造成的矿难，也就近几年才慢慢减少，至于一些黑砖窑、黑作坊的毒瘤，恐怕至今没有清除。
用马克思的话说，资本的原始积累，那是血淋淋的。

而最近几年，我发现一个很有趣的舆论现象，人们慢慢的从“仇富”情绪在往“嫌贫”靠拢，现在这股仇富风目前主要还残留在网易新闻评论区了，社会主流舆论对于富人的接受度越来越高，比如称王思聪为“老公”，称马云为“爸爸”，毫无疑问这都是财富带给他们的。主要由于近年来市场经济规则不断完善，又赶上了互联网科技革命的风潮，新兴的富人阶级相比于从事资本原始积累的富人阶级更加“干净”，同时素质也要高很多（不可否认，改开初期的财富程度真的跟文化程度呈反比）
相应的，针对穷人的言论不绝于耳，比如“他们穷是因为他们不努力”“你不成功是因为你有「穷人思维」”“这么穷还好意思恋爱/结婚/生小孩？”“穷人生小孩是对孩子的犯罪”“断绝对穷人援助，他们活不下去了自然就会想办法”等等等等

典型的，之前微博很火的一篇文章叫《你弱你有理》，本来是一篇很好的讲许多人无礼需求的一些社会现象，然而这篇文章被一些微信平台营销号抄袭的时候，题目改成了《我为什么拉黑了朋友圈里所有的穷人》，一时间分享几近刷屏之势。这个题目很巧妙地用“穷人”这个群体，替换了“无理”这个现象，由明显的对事不对人变成了对人不对事，反而恰恰触发了大多数人内心深入的共鸣，这也是这些营销号为什么要改这样一个危言耸听题目的原因。
好，那么这些穷人，穷，是活该吗？
是因为穷人思维吗？
是因为他们不努力吗？


2
他们穷是因为不努力？

还记得大凉山那个最悲伤的作文吗？这个小妹妹的父亲母亲都去世了，作文题目叫《泪》

彼时新闻一火，无数网友指出，该地区穷，是因为某些“民族劣根性”，比如不劳作、吸毒、犯罪等等，我看Vista看天下有一篇文章，说的比较中肯，来看看真的是这个原因吗？


网上许多段子都在调侃农民工工资高如何如何，这不过是没有社会经验的办公室小白领编出来的精神安慰剂而已。考虑到工作强度、工作时间，底层农民工工资已经不能再低了。然而我跟不少朋友交流，他们都表示，技工工资高啊，他们这些农民工为啥不上个技校呢，出来分分钟移民澳洲走向人生巅峰啊，说白了还是因为「穷人思维」啊。
无独有偶，有一位美国作家也是这样想的，她看纽约那群刷盘子的人就觉得很不屑，认为你们至少识字识数，工作之余多读读书，考个会计师啥的，虽然不至于大富大贵，但也至少能摆脱底层生活啊。
芭芭拉·艾伦瑞克（Barbara Ehrenreich），美国白人，博士学历，极受欢迎的专栏作家，不管从哪个角度看都被精英光环笼罩。为了搞清楚穷人到底如何生活，她向自己发起一次挑战：假装穷人，混入美国底层，看自己能不能凭借努力成功“脱贫”。

我们看，一个博士，白人精英，一个绝对没有「穷人思维」，同时有大量知识储备的人，能不能凭借自己的努力摆脱贫困呢？

为此，她隐姓埋名，先后闯荡了佛罗里达，缅因，明尼苏达几个州。在餐馆、旅馆、养老院、超市等地方做女招待、清洁工、保姆、收银员。后来，她写了一本畅销书，叫《我在底层的生活》，其英文原版的副标题则是——“难以度日”（Nickel and Dimed: On (not) getting by in America）


芭芭拉混入底层后，发现了美国的另一种打开方式——在那个世界，人们过着一种无论多努力都无法解脱，穷得停不下来的生活：
（节选自澎湃新闻）：
在时薪低到6-8美元的情况下，芭芭拉和餐馆女招待们端盘子收桌子跑来跑去连续工作8个小时。为了让顾客们按时就餐，她们只能在人少的下午吃一份热狗面包，临下班之际会饿到快晕倒。晚上拖着灌铅的双腿，捏着今天的工资，芭芭拉问同事：你家在哪儿？同事说，我住胶囊旅馆。“你疯了吗！为什么住旅馆！你今天的工资只够付一天的房费！”女招待像看白痴一样地看向芭芭拉：“呵呵，你以为我不想租房么？你倒是说说看，我去哪里找到押一付一，甚至押三付一的保证金？”
另外一些人选择住在汽车里。芭芭拉看着体型虚胖的同事，忍不住告诫：“你为什么总吃麦当劳？你应该学会给自己做一些营养均衡的食物。”“哦，我住在车里，不能做饭，连加热都不行。”中产阶级鄙夷地看着又穷又胖还大吃垃圾食物的底层人民，认为这是他们懒惰愚蠢。谁不知道垃圾食品不健康？而真实的问题却是，他们没有厨房。


他们为什么如此贫穷？因为懒惰，因为缺乏自律，甚至…笨？这是一部分人心口不宣的共识。基于这样的价值观，很多美国人，尤其共和党人，将贫困归因于个人。美国梦这碗鸡汤，哦不，这碗鸡血，浇灌出一种令人无法质疑的逻辑：如果你穷，只是因为你不够努力。

然而芭芭拉掀开底层世界的布帘，让我们看到劳动者领着按天结付的薪水，没有健康保险。为了活下去，不得不兼职两份以上的工作。即使他们努力到了极致，也无法摆脱贫困。
在我们看不见的地方，世界以另一套逻辑运转，让贫困哺育贫困，让困境自我循环：如果你是非法移民，那就没有合法身份，没有福利，没有跟雇主讨价还价的权利。你只能做最脏最累的活儿，被雇主压榨。没有时间学技术，没有时间提升自我，只能像陀螺旋转在日复一日只为糊口的怪圈中，恶性循环。

有没有看到很眼熟？如果你高中政治学过一点这方面的知识，如果你大学中简单瞟过一眼马原的课本，你就会发现芭芭拉的事例和马克思的剩余价值理论完美的契合。
劳动者的生产时间分为必要劳动时间和剩余劳动时间，必要劳动时间所产生的价值是劳动者再生产所需要的，比如休息、吃饭、娱乐恢复精力等，为了完成第二天的劳动做准备；而剩余劳动时间所产生的价值，则作为剩余价值被资本家剥削走了。

在芭芭拉的故事里，最底层的劳动者完全陷入了这种贫困死循环中——今天的工作只够养活第二天的自己，而第二天也必须如此重复，完全没有任何时间提升自己，完全没有时间来做一些为摆脱低层而努力的工作。
因为在资本主义市场经济体制下，注定会造成“相对人口过剩”，因此资本家们完全敢将工人的工资压低到只满足其再生产的需求，剥削了所有的剩余价值——因为这工作你不想干，自然有人干，还有那么多失业人口，劳动者别无选择。

有个笑话讲得好——小女孩问她爹：家里为啥这么冷啊？
他爹说：咱家没有煤了啊。
小女孩又问：为啥没有煤？
他爹答道：我失业了啊。
小女孩对这个答案并不满意，又问了一句：那为什么你失业了？
他爹回答道：因为煤太多了啊……

用马克思的话说，劳动者来到这个世界上，已经被剥削的一干二净了。

我们继续来看芭芭拉书中的故事：

如果你是合法居民，便没有身份问题。但美国福利制度的价值观是，你贫穷是因为你不努力。所以你必须努力工作，才有资格获得帮助（welfare to work）。因此，你在底层岗位上一刻不能怠慢。可是申请社会保障号码（SSN）和福利却需要花费大量的时间（“只是提交一份地址修改申请，就需要在劳动保障局呆一上午，填写12页表格。”），如果你请假两天去办理，就意味着你可能会失去住处，失去食物，甚至失去工作（“餐馆一天都不能缺人。”）。讽刺的是，失去工作以后，很多福利便离你而去！
这些可笑的循环，在中产阶级的世界里看来荒谬无比。明明有无数的办法可以打破困局：比如做出周密的财务计划，参加一个技能培训班，破釜沉舟拼一把……然而，正如哈佛大学穆来纳森（Sendhil Mullainathan）的研究指出的，穷人的思维带宽被眼前的危机占满了，他们没有多余的空间来考虑长远。他们每天疲于奔命，脑海中却只剩下两个问题：“今天睡哪儿”和“今天吃什么”。因此，一切的行动和决策只为了解决今晚的一张床和一顿饭。我们又有什么资格指责他们不思改变呢？



相信我们去一趟富士康工厂、去一趟建筑工地，会得到和芭芭拉一样的结论。
我非常喜欢腾讯新闻“活着”这个栏目，来看看第五十二期《农民工老了》，跟芭芭拉笔下美国底层人民何其的相似。


▲黄昏时分，北京五环外的一处建筑工地旁，55岁的老范坐在马路牙子上吃着他的晚饭。三个馒头、一袋混合着豆腐干、花生米和零星肉食的小菜，共价值5元。路边熙来攘往的车辆扬起的灰土，被他就着馒头咽进了肚子里。像老范这样的老龄农民工并不在少数，中国人最忧心的“未富先老”的挑战已经抢先一步在农民工群体中显现。摄影/吴家翔 编辑/王崴

▲晚上下班后，老冯回到宿舍吃饭。他的晚饭是5个包子，一个1块钱。宿舍里太热，人又多，老冯一边吃饭一边拿毛巾擦汗，屋里弥漫着浓重的汗味。

▲河北人老辛今年59岁，四年来一直在工地上给人做水暖工程，来北京之后他最奢侈的就是花八十多块钱给自己买了件衣服。

……


芭芭拉·艾伦瑞克的书里，我印象最深的情节并不是她以辛辣的口吻描述底层的重重困境与匪夷所思的艰辛，而是她描述自己如何在这个环境中变得心狠刻薄。在一连工作9个小时后，她看到受伤坐在轮椅里的同事，心里并没有同情，而是刻薄地想“你够走运了，至少你不用站着。” 当另一个与她发生争执的同事踩着木梯爬到高处取重物时，她恶狠狠地想：“要是摔下来就好了！”这些一闪而过的念头令芭芭拉惊恐不已。在作为中产阶级的前半生中，她宽容、仁慈、富有教养和爱心。然而，短短几个月的底层生活，人性黑暗的一面就悄悄浮现。
穷极生恶——请重新审视这句话。当社会的上升通道被堵塞，当穷人暗无天日，当你成为他们的对立面，你还能淡定地扮演道德卫士，鄙夷地嘲讽“拉黑你们所有的穷人”么？


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