包头旅游

天涯过客

楼主 天涯过客说：
　　包头，蒙古语意为“有鹿的地方”，所以又叫鹿城。包头是内蒙古最大的城市，也是内蒙绿化面积最大的城市。
　　包头地处沙漠边缘，响沙湾是人们亲身体验滑沙乐趣、感受大漠风情的绝佳去处。而位于包头市中心的赛汗塔拉草原是全国唯一的都市草原，城中有草原，草原中有城市，特色独具，不能不说是大自然的奇迹。
　　在大漠，成吉思汗的威名可谓家喻户晓，距包头市100多公里的成吉思汗陵蔚为壮观，站在陵前，仿佛又看到“一代天骄”纵横沙场的雄姿。五当召、美岱召等蒙古族的寺庙建筑也不乏可圈可点之处。
　　体验蒙古风情，最好的方法是住进蒙古包，喝一碗热乎乎的奶茶，吃一顿地道的手抓肉，再聆听一曲悠远的蒙古歌，这种美好的体验，会令你终生难忘。
　　包头位于内蒙古自治区西部，地处渤海经济区与黄河上游资源富集区交汇处，北部与蒙古国接壤，南临黄河，东西接沃野千里的土默川平原和河套平原，阴山山脉横贯中部。包头的地理座标是东经１０９度５０分至１１１度２５分、北纬４１度２０分至４２度４０分，面积为２７６９１平方公里。包头境内有阴山山脉的大青山、乌拉山（以昆都仑河为界），山峰平均海拔２０００米，最高峰海拔２３２４米。全市由中部山岳地带、山北高原草地和山南平原三部分组成，呈中间高，南北低，西高东低的地势。黄河流经包头市境内２１４公里，公路、铁路两桥并行飞架黄河南北。
　　包头作为一个城市，形成较晚，从清嘉庆14年（1809年）设置包头镇算起，至今还不到200年。但是，由于包头地区地理位置的特殊性，在漫长的嬗变过程中，也曾几度成为演出威武雄壮活剧的历史舞台，故不应以设镇、筑城为限，可以追溯更长的历史。
　　黄河是中华民族的摇篮。黄河流经包头的地段是原始人类较早活动的地方，在这里蕴藏着大量的古人类文化遗迹，已发掘的就有10多处。在位于东河区以东15公里的阿善沟门的格膝盖沟，发掘出一处保存完好的新石器时代村落遗址和大量的文物。
　　蒙古高原位于东西上千公里的阴山山脉之北，中国古代，这里是北方少数民族生息繁衍的地方，在与黄河流域的中原各代王朝的交往中，促进了各民族的融合，加快了少数民族的封建化过程促进了整个社会的发展和文明的交往。
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时光边缘的男人

沙发 时光边缘的男人说：


游记 | 内蒙古，一个遥远而又神秘的地方



       对我来说，内蒙古是一个遥远而又神秘的地方。六月的一天，我带着几分好奇，几分神往开始了内蒙的五日之旅。




一


        行程的第一天全部在路上和空中度过的。由于当日合肥直飞呼和浩特的飞机被一旅行社包订了，只有改道从南京乘机前往。我们一行十七人一早乘大巴前往南京，中午在吴庄高速服务区吃自助餐，十二点多到达了禄口机场。安检过后到候机大厅，得到的却是南京飞往呼和浩特的飞机不能按时起飞，具体时间待定的通知。就这样，本应在下午一点五十起飞的航班，延迟了近四个小时才离开禄口机场。也许是旅游的缘故，并无太多焦虑烦躁的心情，这一漫长的时间却被人们掼蛋和谈笑声中打发了。
       飞机在空中飞行，透过小窗口瞭望：碧蓝的天空中，白云随风飘荡着、回旋着、舒展着，构成了一幅幅奇特的景像。那变幻的云海，时而似冰川屹立在海洋之中，时而又象冰凌在河流中涌动，恢宏壮观，令人叹为观止。
         到了呼和浩特已是晚上八点多钟。旅行车行驶在市区的马路上，天淅淅沥沥地下着雨，街上的汽车和行人比较稀少，一座座高楼也少有灯光亮着。导游告诉我们，这里人口密度小，人们的生活节奏也比较慢，所以晚上八点钟以后的街道就几乎见不到行人了。导游还告诉我们，呼和浩特是蒙语的译音。“呼和”是青色，“浩特”是城市，所以人们称呼和浩特为青城。


         
二


       第二天，我们开始了真正意义上的观光旅游。早餐过后，我们乘车行程三个多小时来到位于包头市达茂旗东部的希拉穆仁草原。这块草原被人们称为英雄草原，主要是在这片草原发生过两件感动国人的事情。一件是1964年2月，达茂旗新宝力格公社年仅12岁的龙梅和9岁的玉荣，姐妹俩在为生产队放羊时遭遇暴风雪，为救跑散的羊群，姐妹俩顶风冒雪追赶羊群直到晕倒冻伤。姐妹俩的事迹被写入小学课本，并拍成电影《草原英雄小姐妹》，这部电影在全国各地广为放映，教育着一代又一代人。第二件事，这块草原曾多次作为航天飞船回收降落的地方，这里的牧民们为中国的航天事业做出过贡献。
        临近中午，我们到达了希拉穆仁草原的孙氏旅游中心。车外仍旧下着雨，风刮的很大。下车时，一群身穿蒙古族服装的姑娘，依次向我们敬上下马酒，随既我们进入一个很大的蒙古包吃午餐。席间，蒙古族的青年在音乐的伴凑下边唱边舞，不时地用那哈达银碗向游客们敬酒。



午餐过后，我们入住蒙古包，二人一单元，每个单元的蒙古包相对独立，我住的是A008号。一座座蒙古包排列整齐，分东区和西区，每个区域有几十个蒙古包。这些蒙古包保留原有的风貌，融合现代元素。“毡蓬”不是用那羊皮缝合的毡子围起来的，也没有那支撑毡蓬的木棍骨架，更不见那固定毡蓬斜拉绳索，整个毡蓬是用现代材料建造的。毡蓬内配备有空调、彩电、热水器和卫生间一应俱全。毡蓬内很紧凑，床、桌、柜的摆设都充分的利用了空间，方圆合一。圆型的墙体用那棱型的“木条”进行装饰，墙上挂有草原风情的画框，更增几分蒙古异域情调。
“毡蓬”外，雨下个不停，风带着哨子一个劲地刮，空旷的草原显得很冷。虽然是夏天,午休盖着棉被还是感到很冷，看来这里是避暑胜地，蜚声海内外，名不虚传。
雨稍小点，我们便乘车前往红格尔敖包景区。红格尔敖包是征战祭祀 场所。这是从远古沿袭下来的习俗，在远征开战前，人们在这里举行带有宗教色彩的仪式。整个景区也是按原始风格建造的，“寨门”和“岗哨”是用木头搭建的，“寨门”很高，正门横梁形若弓箭，根根竖立的粗大木桩围成栅栏，隔一段距离有一根长茅立在中间，“岗哨”间架有天桥，仿佛把人们带入远古征战的营地。“寨门”通往山顶上敖包步道是用木板铺设而成的。步道两旁高高竖立着一排排带有蒙古图腾和那战旗的木柱，上面系着哈达，在风中漫舞。
我们沿着步道前行，走着走着又是一阵急风骤雨。风把雨伞吹翻，人们在艰难地行走。雨点打到脸上很痛，尽管我穿了衬裤，上穿薄线衣，再加衬褂、毛线背心外套夹克，还是冷得很。雨水很快把每位游客衣服打个全湿。不知那位游客边走边唱着：“真情象草原样广阔，层层风雨不能阻隔，总有云开日出的时候……。”就这样，我们顶风冒雨坚持走到了山顶。眼前的敖包很大、很高，全部用石块堆积而成。敖包分三层，每层都密密麻麻地系着那蓝色、红色、绿色、白色和鹅黄色的哈达在风中舞动。而那山下散落着一些排列整齐的小敖包，每个敖包旁都竖立着系有哈达的图腾木柱，与那山顶上的敖包遥相呼应，蔚为壮观。




也许是刚才的歌声感动了上天，一阵风雨过后，天空放睛。站在山上举目望去，天似穹庐，笼盖四野。一望无垠的草原，开始泛着淡淡的绿，间或开着簇簇野花，高低起伏向天际延伸。远处一群群的牛、羊在尽情的吃草，好一幅草原风光美景。
离开红格尔敖包，我们前往一牧场感受骑马和观看蒙古式摔跤和赛马。第一次骑马颇显紧张和笨拙，深怕从马背上摔下去，两手紧握着那马鞍上的铁环，整个身体显得是那样地僵硬。座在马背上的我不敢乱动，也就随着马的奔跑上下起伏。
体验过骑马之后，我们观看了牧民们的赛马，骑士们扬着鞭子，前倾着身子，一阵狂奔疾跑，显得是那样的豪放和飘逸。而牧民的摔跤又是那样彪悍、勇猛而有礼仪。


晚餐仍旧在那午餐过的蒙古包。晚餐很丰盛，以蒙式为主。游客们一边饮酒，一边观看那身着民族服装的青年男女，在马头琴的伴凑下载歌载舞。不时也有游客点歌，或登台演唱。席间，蒙古族青年把烤全羊推到台上，分割羊肉送到每个餐桌。蒙古族的姑娘向每位客人敬酒、献哈达。整个蒙古包内一片欢歌笑语，那阵阵掌声此起彼伏在蒙古包里回荡。
晚餐过后便到露天广场观看篝火晚会。一群青年男女身穿蒙古袍，围着篝火欢歌狂舞，不少游客参与其中，其乐融融。
草原上的夜晚更加寒冷，回到蒙古包，把空调调到30度，躺在被窝里的我望着窗外，真切地感受着草原之夜，感受着那份沉静与美丽……


三

        为看日出，早晨四点半就起床拾掇。走出蒙古包，天色已亮，本想着走出大院到旷野处看日出，结果院门紧锁无法出去。院落里只有几个人，站在那里向东方张望着，期待着太阳升起。五点左右，那太阳象圆球一样，泛着桔红色的光芒冉冉升起。太阳显得那么近，天仍然很冷，像似冬日的早晨。有几位游客穿着棉大衣，静静地望着那太阳。院落里座座蒙古包，好似朵朵含苞待放的莲花，在晨曦的映衬下愈发显得妩媚和恬静。
         早餐后的我们乘车行驶近四个小时到达库布其沙漠。这里的气温与那希拉穆仁草原形成了强烈的反差：一个是初冬，一个是盛夏。在沙漠中，紫外线很强，一个、二个都穿着长褂和长裤，头部包裹得很严实，只露出一双眼睛，那种装束打扮， 俨然中东穆斯林行头，具有异域特色。
        到了沙漠地带，我们换乘冲浪车，冲浪车造型奇特，好似郑和下西洋时期的木船。冲浪车的轮胎既大又宽，车子在沙漠中飞快地奔驶。一望无际的沙漠中，堆积着的沙丘绵延起伏，升腾着热浪。在沙丘上，零星散落着沙漠中特有的植被，矮树和野草。到了另一场地，我们下车骑骆驼。每人骑一峰骆驼，一峰跟着一峰，形成一个驼队在沙漠中行走。体验了骑骆驼之后，我们行至一个有自选项目的游乐场。我选择乘坐探险车，奔驶在沙漠中，感受着那份独有的狂野与刺激。



在途经一处高大的沙丘型若月牙，举目望去，一位位具有探险精神的游客，坐在专用垫上，从足有九十米高的沙丘上，沿约有四十五度的斜坡向下疾速滑行。导游向我们介绍，人们在下滑时，能听到沙子发出的如同击鼓、吹号的轰鸣声。若一群人同时下滑，则其声如洪钟，使人感到神奇有趣，由此人们就将这片沙漠称之为响沙湾。
结束了沙漠之行，我们乘车前往鄂尔多斯。

四


        早餐后，我们乘车来到了成吉思汗陵园景区。据史料记载，成吉思汗死后并没有葬在这里，这里是成吉思汗祭祀之地。成吉思汗出生在外蒙的幹难河边，出生时恰巧其父也速该巴特尔，时为蒙古乞颜部孛儿只斤氏族首领，率兵打败了塔塔儿部，擒获了两个部落领，其中一个名叫铁木真·兀格，为了纪念这次出征胜利，便把刚生下的儿子取名为铁木真。铁木真在44岁时统一了蒙古各部，众推他为全蒙古大汗，尊号为成吉思汗。
         来到景区，映入眼帘的便是那气壮山河的门景。门景造型呈“山”字型，犹如劈开的巨大颠峰立顶，高耸的成吉思汗跃马雕像腾空而出，顶天立地，矗立中央。东西山峰凿刻出古代蒙古民族游牧图和成吉思汗箴言。整个雕塑凝实厚重，寓意深刻。






穿过门景雕塑，地面上用大理铺砌而成的蒙古各个时期的疆域版图。在历史文化博物馆，更为详细地记述了草原帝国的发展和变迁。其亚欧版图，东起朝鲜半岛，西至地中海沿岸，南抵印度河流域，其疆域之辽阔是不言而喻的。成吉思汗征战欧亚，也打通了东西文化交流的通道，促进了世界的文明进程和历史的发展。
在景区内，展现在人们面前的是阵容庞大的出征景像。那身穿盔甲，手持刀、戈、戟、箭的勇土，骑着战马向前奔跑，后面马、牛牵拉战车紧随其后。再往景区深处走去，向人们展现的是牧民游牧场景。身穿蒙古民族服装的牧民，有的骑马在放牧，有的手持鞭子立于牛、羊中间，还有骆驼驼运货物的，旁边跟随着小狗在奔跑。这些雕塑比实物高大，像是铁铸造的，雕塑铁锈斑斑，密布于沙 塬之上，栩栩如生，形象逼真。在雕塑群中间，成吉思汗铁马金帐，前有冲锋陷阵的大军，后有游牧式的后勤大队，而中军大帐居于其中，用于议事，指挥作战，另有萨满大帐。据导游介绍，成吉思汗笃信萨满，每遇出征启行、家国要事、盛大礼仪，均要请大萨满作法敬天，辅佑决断。在帐篷群中，还有黄金家族大帐，是其家庭成员的帐篷。整个雕塑群与那顶顶大帐篷相映成趣，浑然一体，逼真地反映了成吉思汗率领军队出征的景像，使人为之震撼。



五


        最后一站是参观内蒙古博物院，博物院很大，四层楼。在博物院的每个展厅流览，好似在历史时空中穿行。那件件实物、群群雕塑、沙盘和幅幅挂图，仿佛在向人们讲述着蒙古族历史的发展和变迁……
      
         结束了内蒙之行，我们踏上返程之路。在行驶的车内回荡着《美丽的草原我的家》优美的歌声，更撩拨了人们内心对内蒙古草原难分难舍的情愫，草原上那淳朴真切的风情，早已深深地刻入到每位游客脑海之中，难以忘怀。


















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时光边缘的男人

板凳 时光边缘的男人说：
            



【游记】包头三日游踪/◆吴春安

前面在山西玩得酣畅淋漓，因都是股民请客，自己感觉好象不是正宗旅游。到太原发现去包头当日有卧铺票，于是临时决定第二次到内蒙，就去看看这个中国北方著名的工业城市。

小时候走人家，亲近、客气而自己也喜欢的就住一夜，或者是两夜。我在包头，住了三夜，你应该知道了，我对这个塞外名城，印象很不错。



包头火车站




宾馆五楼摄六中操场


说实在话，刚下火车后上2路公共汽车，印象不行：一屁股坐下去感觉冰凉，才知道所有座位沙发都很湿，是用水刚冲洗过的，也没人告示，心里不是滋味。后来遇到的事，却一天比一天暖心，印象就很快置换了。比方说，我到六中站下车后，问守店大妈哪里有宾馆？她不顾门开着，引我向前走了20多米，快到宾馆前才回，生怕我找不到；比方说，我住的鹿鼎宾馆有与众不同的新规：如果你没住够24小时就结账走了，剩余的时间给你永远记着账，等累积够24小时后，给你免费住一天，这对经常出差的商人是有利的。这边疆人的思维，给我耳目一新的感觉；比方说，我在运城李家大院外0.8元/斤买的10斤苹果一部分拎到了这里，它们中的有一个特别调皮，在我上车找散币买票时滚出了行李袋，一路向前跑得欢。前排坐着的一戴白色毡帽的老头马上起身，追到车中部将它捉拿归袋，动作如行云流水，一气呵成，展示了精神和身体的素质都很好；再如，我在中国兵器北方重工集团门前街道看那白杨林队列站得十分整齐，横拍竖拍了好一阵，弄好后，一个推自行车的中年人朝我点头走过去——我才知道刚才挡了他的路。嗯，边疆城市的精神文明建设情况还不错，弄得我有一种当巡视员的感觉了。


内蒙和其他自治区一样，明确为主体民族的少数民族人少，汉族人占绝大多数。这里居民人性善良，除了政治教育的成果，我想，应该还离不开儒佛道三教的影响。它们，毕竟给了汉族以人2000多年的精神薰陶。

我当然是来旅游的，视察只是玩笑而已。到这里才知道，这包头地名，是蒙语“包克图”的缩写，原意是有鹿的地方，故这里称鹿城。好玩的地方也不少，我没有去看蒙古王爷府，既然是工业重镇，就等周六休息时，去参观了国家4A级景区：北方兵器城。



中国兵器北方重工集团大门




准备进兵器城参观的当地中学生




57毫米自动高射炮




69式主战坦克




空军赠送的退役飞机（歼-5教练机）




舰载火炮




打下美国U-2高空侦察机的红旗-2导弹




讲解员及中学生们






橡心岛及橡树

它座落在兵工大道的北方重工集团斜对面，8元门票，参观者不多也不少。园子里，展览着公司几十年前生产的老兵器，以及空军赠送的退役飞机，海陆空兵器齐备。有中学生集体参观，穿军装不戴军衔的女青年讲解员重点介绍了参加1979年对越作战的各类炮兵和装甲兵武器，队伍走到红旗2导弹位置时，讲解员自豪地介绍说，上世纪60年代曾用它打下美国U－2高空侦察机。早年参加军队知识竞赛，这题我背过，当时的外交部长陈毅元帅回答外国记者“用什么武器打下来的”提问时，回答：“我们是用竹竿捅下来的。”眼前的，就是那根“竹竿”的兄弟了。


展览的兵器都产自上世纪五、六十年代，感觉是太老了。所以，严格地讲，这里更像是一个爱国主义教育基地：有中国保尔吴运铎事迹展览，园中林子分区为标兵林、先锋林和模范林等。讲解员还专门对着橡心岛，讲解了两棵橡树的来历：集团南方老军工出于乡思带来家乡的树苗栽种，由于气候原因，只成活两棵。不久前，国家拍军工前辈事迹的电影时，就用这两棵橡树作为他们热爱国家和军工事业的一个证明和载体。

北方重工不仅能造兵器，还造过蒸汽机车哟



北方重工集团门前白杨队伍整齐，像军工方队


注意到，包头市区街道上，除卖早餐的少量摊点外，其他时间路边摊少有，我理解，这说明城市就业情况很不错，居民有足够的收入。街道宽阔、干净，只是由于气候的原因，树木品种不如南方多，也不够美观。说是气候的原因，我当然有证据：从兵器城的回程中，我路过八一公园下了车，发现池中莲藕长不起来，形象非常委琐。北京以及保定都长得极好，桔生淮南为桔，淮北为枳。莲藕，难道是以北京为分界线？


公园很热闹，我进门后，只是从右手边的路径插过，就看了不少居民的娱乐项目：有打乒乓球的，有踢毽子的，有弹琴吹乐器的，有跳舞的，有练气功的……皆自得其乐。我因买水喝而出小门，就没有再入园。在公交站见一高个老人提一袋土豆，每个足有一斤多，大到平生未见过，就问价格与味道怎么样？老人高兴地解答：九毛九一斤，一个全家三口吃一顿还有剩，味道不错。还告诉了我这里的西红柿价1.95元，正谈着，车来了，老人走了。广州土豆卖到了2.5元/斤。从老人提供的信息看，包头作为城区有160万人口的大城市，菜价比广州等一线城市便宜很多，居民当然有幸福感。



八一公园内景点




热爱乒乓球运动的人们


音乐演奏不能说没人听，我从广州专门来欣赏过了




莲藕长成这样，令人感叹再三




街头的棋摊观众挺多




每个都有一斤的土豆拍成照片显得小了


有意乘了好多条公交线路看了看，没有发现城区保留古迹，城市面貌焕然一新。而我确切地知道，包头是有古城有历史的，于是去博物馆，才发现都经过压缩而收藏进馆里了。馆里，有挖掘的从春秋战国以来的各类文物，有游牧民族留下的众多的岩画，还很好地保存了蒙汉两族的一些古代民俗，如汉族的打春旧俗，这里就较好地展示了原貌：立春日，官民都上街游乐，有手拿烟枪的老年农民故意挡住县官的轿子。县官下轿，严肃地问：“打春之日，热热闹闹，是谁挡住了本官的轿子？”老农回答：“庄户人。”县官于是变得和颜悦色，说：“原来是衣食父母呀，失敬得很！”殷勤地上前给老人点烟锅。然后，县官向老农打听往年收成，祝愿新年丰收。




包头市博物馆外景




汉墓展品




唐代文物




有二胡也有四胡，猜猜哪把是四胡？



清朝塞外打春习俗场景


这，感觉设计新颖、有趣，在他处并未见过，就是广州空军作家叶炳昌参与编的那本一寸多厚的《中国名城汉俗大观》里，都没有读到此类内容的详细记载，如果不是这里博物馆已收集，就彻底失传了。


前两天晴空万里，但第三天处暑，早上就下起小雨来，温度马上就降下来了，穿长袖衬衣都感觉有些冷。街道上的那些白杨等树木的叶子比我更敏感，在风中开始飒飒地练习告别演说了。按照秋冻春捂的养生规律，衣是不急于加的。我发现自己仍然喜欢写点游记，先是编发了自己17日在壶口所摄，并将诗作修改后，一起在公众号发表出来。然后，又将在晋城皇城相府的照片整理到可以按键就能发表——公众号是一天不能发两篇以上文章的。

之后，我决定向西，周日清晨起来坐长途汽车，朝人烟稀少的阿拉善进发。



昆都仑区长途客运站清晨赶车的人们


北方，以面食为主，但盖浇饭和一碗面同价：15元

此为我在长途车上吃的早餐




  



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