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水仙花

61楼 水仙花说：回52楼风月入怀
听不太懂，呵呵，52楼 风月入怀说：回楼主隔壁老王
以下是佛法中对上帝造物的具体解释.

什么是第八识呢？

　　善男子，第八识可称为心，为第七识末那所依，是前七识的本体。观它不同的名称，可窥其性质与功能的端倪。

　　八识又名阿赖耶，意即无没，能于生死流转之中长处而不坏失。

　　八识又名藏识，因为它具有能藏、所藏和执藏这三个功能。

　　八识能贮藏前七识生活的经验，是一个永不会忘失存入资料的记忆中心。它不但能贮藏今生经历的资料，也能贮藏过去生和未来生经验的结晶，更把众生—切果报的种子收藏，待时机成熟时，便随缘引发现行。这就是能藏的功能了。

　　众生一切经验和业报的种子，都以八识为贮藏之所，除此以外，便没有其他的地方了。这个提供贮藏之所的功能就是所藏的功能了。

　　八识能把这些经验种子，牢牢执着，不使忘失。这执持不舍的功能就是执藏的功能了。

　　善男子，八识又名出生识，因为它具有创造的力量，能现起各种现象、形相。

　　八识又名和合识，因为在它里面，有真伪，染净、善恶之法夹杂揉合在一起。

　　八识又名薰变识，因为它能受第六识和第七识末那的作业所薰习，而起变化，又能互为因果地薰习六七两识，使业果出现。

　　八识又名本觉识，因为在八识之内，有佛陀的觉性隐存，若能显现，众生便得真实的智慧，离诸虚妄，能成正觉。

　　八识又名真识，因为它与真如本体相通，与最终极的、至真、至善的法同体。

　　八识又名家识，因为一切法皆由它的活动而起，一切心物皆从它体内流出，为一切心物所依，如众生出生的家一样。

　　八识又名本识，因为它是一切识之根本，除此再无他法可依。

　　八识又名体识，因为它是一切心物活动的本体。

　　八识又名寂灭识，因为它有动而造万物之能力，也有寂灭不起相对法，烦恼法的特性，能处于清净无生无灭之状态中。

　　八识又名金刚智识，因为在它之内，包含了一切无上的智慧，能由众生开拓使用。

　　八识又名一切种智识，因为从它众生能得一切种智故。

　　善男子，八识尽管有那么不可思议的体用，却不主动作业，只任由七识末那起“我”的主观作用，恒审思量；又由六识机械地动身发语，作种种善与不善之业。

　　前七识所造之业，储于八识之中，便成未来轮回生死的依据；而八识也随前七识的业力，轮转六道之中。

　　由此可见，八识虽有大能，却不干涉前七识在世间活动的自由自主。 分组 Alt+x

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62楼 水仙花说：回41楼风月入怀
按照圣经所说的，你就是被魔鬼诱惑了，佛教是魔鬼创造出来的东西，是用来迷惑人的，，不承认有神，也就不能通过信靠神来得到永生了，，你已经被魔鬼洗脑了，41楼 风月入怀说：回27楼水仙花
圣经不需要写很多物理学上宇宙学的东西,他只要说明这个宇宙的无常变化这个根本原理就够了,圣经主要还是在讲一个人人皆有的永恒的生命,也就是佛法讲的佛性,以及如何修行,达到永生的目的,其它都是次要的东西,科学家研究科技也只不过是为了让人类有更方便的生活而已,至于永生,靠科学是永远都做不到的 分组 Alt+x

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63楼 水仙花说：回41楼风月入怀
名就是耶稣，圣经上已经写得很明白了，独生子是耶稣，《圣经》4102上说：【神爱世人，甚1653至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生（约3：16）】。这里说的是将来的永生。就是耶稣再来时，将审判活人死人、审判世界。那时，死人都要复活，一切的人都要接受“万王之王、万主之主”耶稣基督的审判。【信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信　神独生子的名（约3：18 ）】。“信他的人”上天堂，“得永生”，与神共享永乐；“不信的人”【他们的分就在烧著硫磺的火湖里，这是第二次的死（启21:8）】。火湖就是我们所说的地狱，到那里就是受永刑之苦。

风月入怀

64楼 风月入怀说：回63楼水仙花
这个没问题啊，不信到头了就是地狱，信的不是真理那就是属于摩鬼了

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65楼 风月入怀说：回62楼水仙花
圣经里没有提佛教好吧

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66楼 风月入怀说：回63楼水仙花
真理在基督教里称为耶和华，在伊斯兰里称为真主，在佛法里称如来，这个没有问题啊，真理当然是唯一的，但是我认为这个名指的不是有形象的文字和事物，这个名是无形无相的，不可言说的至高无上的东西 ，我们信的不是耶稣的人形，而是他的道，你如果说这个名只是耶稣这两个字，那就大错特错了  

风月入怀

67楼 风月入怀说：回63楼水仙花
这个名就是耶稣这两个字的话，那我们也不需要看圣经里讲的道理，只要把这两个字粘在身上喊在嘴里就可以上天堂了  

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68楼 水仙花说：回66楼风月入怀
上帝的名字叫耶和华，圣经里已经写得很清楚了，，，，独生子死在十字架上，是帮人担当罪，除了这一条路，人的罪无法得到免除，，这个是上帝说的，，，，佛教里有说到人所犯的罪是怎么解决的了吗，也和圣经里说的是一样的吗，，应该是不一样吧，，   基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在出埃及记，神向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。“今日你们要知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”申四39。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第一要紧的。耶稣回答： “第一要紧的，就是说：‘以色列啊！你要听；主我们神，是独一的主。你们要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你们的神’”可十二29～30。
66楼 风月入怀说：回63楼水仙花
真理在基督教里称为耶和华，在伊斯兰里称为真主，在佛法里称如来，这个没有问题啊，真理当然是唯一的，但是我认为这个名指的不是有形象的文字和事物，这个名是无形无相的，不可言说的至高无上的东西 ，我们信的不是耶稣的人形，而是他的道，你如果说这个名只是耶稣这两个字，那就大错特错了 分组 Alt+x

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69楼 水仙花说：
圣经里没提到佛教，这个我知道的呀，，，人的罪只能通过耶稣帮你来担当，才能得到赦免，，佛教的说法跟这个不一样，所以按照基督教的说法来看的话，这佛教不就是来自魔鬼的吗，，，在佛教里，没说到人的罪能有谁来帮着担当，，所以人是有罪的，到了世界末日，上帝要来审判，，罪人要灭亡

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70楼 风月入怀说：回68楼水仙花
耶稣这个名我认为更强调精神层面的东西，这个名不能以某本圣经里的几个字代表，也不能以有形有象的偶像来代表，这个名应该从形而上的角度来待表，耶稣是超越一切物质形象，也超越了一切语言表达的存在，如果认为耶稣这两个文字或者是他示现在地球上的人形就是他的名，那还是等同于拜偶像一般

风月入怀

71楼 风月入怀说：回69楼水仙花
耶稣担当人的罪是有条件的，就是你要对上帝深信不疑还要在上帝面前忏悔，这个和佛教中说的念佛可以消八万四千的罪的概念是一样的，前提是你先得信受奉行，称念一句阿弥陀佛就能往生西方，以往的罪业消除只是弹指之间的事，前提你是要忏悔罪业，放下屠刀立地成佛

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72楼 风月入怀说：回69楼水仙花
佛教的净土宗的基础观念就是乘阿弥陀佛的四十八愿，，死后往生极乐世界，都是要借助佛的愿力和佛陀累生累 世的修行，这个本身就是佛陀担当众生罪业的概念

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73楼 风月入怀说：回68楼水仙花
许多基督徒不理解圣经的本意，非要把基督教从圣经里解释成了一个心胸狭窄的宗教，那我觉得就是某些教徒们的问题了，我想圣经里从来没有教导人应该心胸狭窄小肚鸡肠吧

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74楼 水仙花说：回71楼风月入怀
那你明天可以创立一个风月教，你可以说相信风月大神的可以永生不灭，相信你风月大神的可以赦免掉他们一切的罪过，你是第一天神，，按你所说的，，，不管是什么宗教，谁人创立，，只要所说的都是让人永生不灭，，相信哪一个都是一样的，没什么区别，相信了就好，是不是这样，，71楼 风月入怀说：回69楼水仙花
耶稣担当人的罪是有条件的，就是你要对上帝深信不疑还要在上帝面前忏悔，这个和佛教中说的念佛可以消八万四千的罪的概念是一样的，前提是你先得信受奉行，称念一句阿弥陀佛就能往生西方，以往的罪业消除只是弹指之间的事，前提你是要忏悔罪业，放下屠刀立地成佛 分组 Alt+x

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75楼 水仙花说：回72楼风月入怀
等你创立了风月教，我就做你的信徒，反正最终都是得永生，信谁不是个信呢，况且跟你还比较熟悉，不懂你风月教里说的东西，请教起来也方便，

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76楼 水仙花说：回73楼风月入怀


到时候有人问，你就可以说，基督教里的耶稣，，在伊斯兰里称作真主，在风月教里称作风月大神，在白菜教里称作面条大神，，，引用，66楼 风月入怀说：回63楼水仙花
真理在基督教里称为耶和华，在伊斯兰里称为真主，在佛法里称如来，这个没有问题啊，真理当然是唯一的，但是我认为这个名指的不是有形象的文字和事物，这个名是无形无相的，不可言说的至高无上的东西 ，我们信的不是耶稣的人形，而是他的道，你如果说这个名只是耶稣这两个字，那就大错特错了 分组 Alt+x

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77楼 风月入怀说：回74楼水仙花
这又不是我自己说的，北传 正宗的大乘佛法的很多法师都这么讲啊，比如说宣化上人，净空法师等等，世界上主要各大宗教都是佛菩萨针对不同根器的人说相应的法，佛菩萨示现在基督教徒面前称为耶稣，示现在伊斯兰教徒 面前称为安拉，示现在印度婆罗门教面前就称为梵天神

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78楼 风月入怀说：回76楼水仙花
人人皆是佛啊，只要你有足够的信徒，只要你信的是这个唯一的真理，你也可以成立一个教派啊，就像六祖慧能大师，他就有自己的经，有自己的禅宗教派，前提你要有正统的传承和衣钵，六祖就是传承于达摩，达摩 就是传承与大迦叶，大迦叶就是传 承于释迦，直到弥乐菩萨这位下一尊佛出世为止

风月入怀

79楼 风月入怀说：回74楼水仙花
当然也有摩鬼教自称是真理而成立某个宗教的，也有正教里面分离出一个邪恶教派来，这些都是有可能的，所以关键在于信徒能不能正确按圣经的教理把撒旦和天使分别出来

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80楼 风月入怀说：回76楼水仙花
禅宗有个简单的方法来鉴定是不是真理就是让人不着相，一切有为法皆如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观，对应于圣经里说的一切有形质的都将被烈火销化。这是圣经的记载，而得到永生的人在世界毁灭之前,神已经把他们接到新天新地去了。