施暴者为何不知羞耻？

天涯过客

楼主 天涯过客说：
河北唐山烧烤店里，多名男子集体殴打妇女事件让全社会震惊。在众目睽睽之下，在公共场所里，施暴者无所顾忌地、持续不断地对妇女施暴，在女性已然倒地，毫无反抗能力之后，仍然在施暴：扇耳光，脚踹，拉头发拖行，用椅子打砸……隔着屏幕就能感到那种满满的残忍和绝望。
目前，据唐山警方的最新通报，已经有5个涉案人员落网，警方已赴外省对其他4人实施抓捕，等待行凶者的必然是法律的严惩，在法律之外，我想谈一个心理问题：施暴者为何不知羞耻？
施暴者明明知道这是在公共场所，是在众人的审视之下，也知道是在监控探头之下，对于毫无抵抗能力的女性持续施暴，却毫不知羞耻，这为什么？
一般认为，羞耻政治会催生一种自我监督（self-surveillance）机制。从积极的一面来说，通过自我批评产生内疚和忏悔，来纠正自己的不道德行为。在中国文化中，羞耻感远比罪恶感强烈。“羞”，主要是对于主观的羞耻感的一种个人的不安，“耻”，这种情感具有道德的、政治、公共的属性，因此更加贴近外部的舆论。在很大程度上，羞愧的观念与“脸面”也是一致的。脸面是中国人最重要的特征，在道德领域扮演重要的角色。
因为道德的性别双重标准，羞耻政治 （the politics of sexual shame）起到截然相反的作用。所谓什么是“羞”，什么是“耻”的伦理道德，对于男女来说对应不一样的要求。羞耻这种情感，主要是针对各种过失的社会惩罚的内在化形式。这些社会惩罚通常包含了一种道德和价值的判断，同时还意味着自觉的自我评价。
但是，在父权文化体系保护下，性别暴力很难让施暴者产生忏悔，甚至会让施暴者产生“男性气概”的自我满足感。这就是我们时不时会看到，有人在施暴了自己的女友、妻子之后，还在沾沾自喜地吹嘘自己“够爷们”的原因。从心理机制上说，施暴者可能想通过公然的对女性施暴，让周遭的人觉得自己“够爷们”，而这种对女性施暴的心理动机，又是和涉黑恶犯罪的“震得住场子”的心理需求高度契合。
好莱坞的商业片就喜好描绘刻板的“男性阳性气质”，女性在电影中，往往是等待被救赎者的被动形象。将男女权力关系和两性差异作为叙事电影再现的效果，也就是阴柔气质和阳刚气质的建构过程，女性成了男人用来实现“荣誉”与“英雄主义”的工具，这又挑唆了更多唐山那样的行凶者去主动骚扰女性。
而在性别暴力中的女性体验，则往往会因为文化原因产生羞耻感。羞耻这种情感，主要是针对各种过失的社会惩罚的内在化形式实施的，比如，很多妻子羞于承认自己被家暴，因为这种述说在具体的小圈子，可能带来的不是同情，而是社会更严厉的惩罚。
这形成了一个怪异的场景，在性别暴力当中，施暴者往往沾沾自喜，到处夸耀，被害人这羞于启齿。男性权威和一套的厌女症体系，制造了很多刻板印象，对女性权利进行诋毁，也给强奸和性骚扰等针对女性的暴力提供“宽容”的场所。
当然，审视这种基于父权文化的性别暴力，不是要向矛头引向男性、引向性别对立。相反， 消除对女性的暴力，需要更多的男性的参与。约克大学的博士生候选人Pamela Clark在《男性可以支持女性主义做到的35件实事》里提出：“请充分利用自己的男性身份制止性别歧视。”“请不要做性别歧视的线上旁观者”。昨天，还有人男性写下了这样的句子：“作为一个体型不算小的男性，曾经理所当然地认为每个人都应该拥有的安全感，在女性的视角却要付出千百倍的努力。”这是非常令人欣慰的。
在畸形的男权意识下，施暴者无需道德自律，或者产生内疚（guilty），这恐怕就是无论是家暴还是性侵者，会重复施暴的原因之一。
《房思琪的初恋乐园》的作者林奕含，曾在访谈中说：“那些从集中营出来，幸存的人，他们在书写的时候，常常有愿望，希望人类历史不要再发生这样的事情。可是，在书写的时候我很确定，这样的事情仍然会继续发生，现在、此刻，也继续发生。”所以，我们必须做出改变，改变的前提之一就是质问：施暴者，你为何不知羞耻？
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空谷幽兰

148楼 空谷幽兰说：回117楼黑煤面子
说的是，安全意识很重要。我看到唐山打人事件过后，一些地方的警方开展了夏季夜巡烧烤摊的行动，这有什么用呢，一个城市那么多夜市，那么多烧烤摊，你有多少警力？你寻得过来吗，能坚持几天，那么多警察都去看烧烤摊了，别的案子还办不办了，你在那坐着吃饭，旁边围着一圈警察看着你吃饭，这饭还吃得下去吗。所以这根本不是解决问题的办法，只有加强社会稳定，提高犯罪成本，保障见义勇为者的权益，让助人者无后顾之忧，这才是根本。
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智会眼

147楼 智会眼说：回97楼倒数第一
发言前百度一下吧，什么叫光天化日，，什么叫朗朗乾坤，，你也是跟那个地球人一样上来搞笑自己的吧，，我同样也很佩服你，就像佩服地球人一样，，对你两位肃然起敬，97楼 倒数第一说：
回复 91楼 黑煤面子
而且还有一个说法是很有意思的，明明是三更半夜昏天黑地，他偏要说什么是光天化日之下你这不扯淡吗。白天黑夜都分不清楚
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倒数第一

146楼 倒数第一说：
回复 145楼 烂箩筐
你真可怜，看你叫得这样凶，你肯定是那个想出去但是出不去的人，我倒是鼓励你三更半夜出去，有本事你去啊，说不定碰到哪个喝醉酒的娘们三更半夜躺在路上，万一被你不小心用脚踢到了，顺便放一下电多好呀，哈哈哈
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烂箩筐

145楼 烂箩筐说：回110楼淘金者
楼上那些意思就是把农村的封建思想捆绑在城市，比较符合逻辑思维。
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烂箩筐

144楼 烂箩筐说：回105楼背后的阳光
说这个话的人。应该有急性肠炎。大小便失禁。感觉神经坏死。他们每天都在狂喷。
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烂箩筐

143楼 烂箩筐说：回104楼空谷幽兰
如果你说福利比较高的话，你可以去发微博。可以公开的说，女人就像我们盲人一样。在屋子里面是最安全的。如果一旦到晚上的话，关好门，关好窗。连蚊子都进不来。
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烂箩筐

142楼 烂箩筐说：回102楼笑佛魔手
所谓的反腐倡廉。国家每天都在进行。所谓的大天朝安全。我没浏览过相关新闻。如果你浏览过的话，你不妨发出来。
让大家浏览一下，你就有可能成为一个说服力比较高的人。
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烂箩筐

141楼 烂箩筐说：回101楼笑佛魔手
哪个当官的说的最好是有凭有据。要不然你也是山洞。社会民族仇恨的积极分子。
饭可以乱吃。针对粪便的话只能清理。
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烂箩筐

140楼 烂箩筐说：回98楼黑煤面子
前提是也许你命到头了。你认为安全的地方，也许有可能是危险的地方。所谓的安全是人多的地方比较安全，还是人少的地方安全？如果你说人多的地方安全人太多了，必须车流比较大的地方。是不是给车撞的概率就高呢？如果你认为人少的地方就安全。是不是人烟
太稀薄的地方？坏人就比较容易得手呢。或者是从别人的屋檐下路过的时候。突然间遇到一个空中抛物的。是不是可以这样说？明知高楼上有素质比较差的人。你干嘛要走那么近高楼呢？
所以说。无非就是。像前面我所说的，以前遭受的待遇太不好了。
才能够有这个不恰当的言论，就是煽动民族仇恨。对当今社会不满。或者是现实生活中。跟在论坛上不成正比。所以对女性群体有些不满的怨言。可不可以这么认为呢？
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烂箩筐

139楼 烂箩筐说：回97楼倒数第一
现在的人脑子确实存放太多垃圾了，如果不恢复出厂设置。有可能会崩溃了。
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烂箩筐

138楼 烂箩筐说：回91楼黑煤面子
请问这个事情还没发生之前。他们唐山那边有没有公开说社会有恶人。如果公开过的话，在造成后来这个现状。那还可以说得通。如果没有公开过，他也不知道社会有恶人。那无非就是你想添加一个盖楼的楼层次数罢了。
何来明知这社会有恶人还要出去的这么一个说法？
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烂箩筐

137楼 烂箩筐说：回90楼黑煤面子
你这套理论应该在农村可以说得开。在城市里面的话。晚上也跟白天一样。到处都有男女不一样的人群。在农村的话。百里范围内。恐怕一个晚上找不出50个吧。
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烂箩筐

136楼 烂箩筐说：回87楼一如既往
这跟新闻联播也没有多大的关系吧，别扯那么远。只能扯近一点。因为找不到老婆。恐怕心里面有点恐惧。面对五宝的问题，没人抚养的可能。他们就蒙蔽了心智。对一些女性群体不满那是正常。
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烂箩筐

135楼 烂箩筐说：回75楼地球人
不错。就是因为单身汉多才能够积极的批评。煽动社会的仇恨。
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烂箩筐

134楼 烂箩筐说：回39楼黑煤面子
别拿什么女人有防备的手段。出来狂喷。你认为你本身就有什么防备手段吗？单对单，个对个，都难以分胜负！
何况是人多势众。不要拿小说的行为。来显示你多么有防备。一人难敌，四手。别说女人。就凭你本人。面对那么多人的情况下，人家想放你到。排水沟。有千%的可能成功。
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烂箩筐

133楼 烂箩筐说：回37楼桑瑞
三更半夜了去上什么鬼班。现在是烧烤店，有个理由给你做一个。高压水枪狂喷。
如果除了烧烤店以外，事情在路上发生。你该如何说？
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烂箩筐

132楼 烂箩筐说：回36楼桑瑞
这些都不在观点上。你为什么不说三更半夜了，还要什么买卖？城市就要过上农村的生活，到了9:00全程关灯睡觉。还烤什么烧烤？主要的是如果城市跟农村一样。估计就没有女人出门了。有的话都是两公婆或者是身边有男人。
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烂箩筐

131楼 烂箩筐说：回33楼事业家和
你怎么敢确定社会不安全？你家的老母鸡一天给人偷了几个了？你口袋的钱有没有人抢过？你的财产有没有每天都损失？特别是受到暴徒的哄抢，有没有这种现象？
如果这些都没有，你怎么敢凭你一个人的断定如今的社会不安全？他们不安全的因素在哪里？
这些坏人都干了什么？
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烂箩筐

130楼 烂箩筐说：回30楼桑瑞
你应该可以这样说。质疑我的观点的人。毛都还没有成长完。
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